提起蔡元培，人们立马想到的就是他北大校长的身份，他在担任北大校长的时候，也开了北大学术和自由之风，除了北大校长的职务，他还是中华民国的教育总长，就是这么一位追求自由的进步人士，也曾被家里包办了婚姻，而他的这段包办婚姻，也见证着他思想上的诸多变化。
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1889年，蔡元培22岁，那年他考取了举人，正是踌躇满志的时候，家里却让他娶了王昭，这是之前就定下的一门亲事，这场包办婚姻也使蔡元培颇为不满，因为那个时候已经是晚清时期，新思想早已经传入，而蔡元培作为读书人，也是最早一批接受新思想的人，他的这位妻子王昭却是非常传统的旧式女子，不仅裹着小脚，而且思想也相当保守，嫁过来以后，就总是叫蔡元培“老爷”，而她称呼自己却是“奴家”，这让胡适有点哭笑不得。 而对于她裹脚，蔡元培倒不是那么反感，毕竟裹脚的女子也只是封建思想的受害者，蔡元培更注重的是妻子的想法，他们两个人结婚以后，矛盾重重，主要还是性格上的冲突。
蔡元培这个人比较豪放，平时对于花钱也从不精打细算，生活习惯上也总是不拘小节，而他的妻子王昭却恰恰相反，王昭在家庭财务上比较节省，而且还有着严重的洁癖，两个人也免不了有摩擦。 就这样，结婚以来，蔡元培也深深体会到包办婚姻的坏处，但对妻子，蔡元培的感情是复杂的，毕竟，这么多年磕磕绊绊地走过来了，他也从来没有想过要抛弃她，但是他更想改善他们之间的关系。
在他们结婚11年后，蔡元培也开始重新思考女权的定义，而在他的影响下，王昭也开始接受新思想的熏陶，蔡元培还制定了一份《夫妻公约》，在公约中，蔡元培也提出了和妻子“心交”，即夫妻之间同心，互相沟通，就这样，在这份公约的作用下，蔡元培和妻子重新调整了他们之间的相处模式，两个人的关系也渐渐趋于缓和，总算相互磨平了菱角，过起了一段幸福的生活。不过可惜的是，王昭才30出头就因病去世了。
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