爱情心理学是研究男女恋爱中的心理现象及其发生与发展规律的科学，即探讨男女在恋爱、婚姻中，爱情的获得及稳固的心理规律，包括恋爱心理和婚姻心理两部分。
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爱情心理学的具体研究:稳固爱情的心理规律;男女相爱的心理奥秘;求爱及择偶心理;初恋心理;爱情挫折心理及婚后各阶段的爱情发展之心理特点等等。它是一门应用心理学。爱情不仅受社会、思想伦理等因素影响，也受许多复杂心理因素的制约。掌握好爱情中的心理问题，将会使爱情甜蜜、美满。但是理论存在的意义是提供我们理解问题的方向，请不要忽略理论和实际的差距，当爱情可以解释，未必是好事。爱注定被伤。爱是恨，恨是爱，爱恨为仇，不要轻易与爱与恨!
LOVE
爱情，这个人类古老而又新鲜的话题，仿佛是一个人类永远都无法揭开的迷。说到爱情几乎每一个人都有自己的看法，它是人类最高级的一种情感。谈到爱情，自然延伸到男人、女人、婚姻三个方面。一半是海水，一半是火焰，水与火的缠绵是爱情神话的起源。上帝创造了亚当和夏娃，她们生活在美丽而又浪漫的伊甸园里，然而，野果的诱惑和蛇的呼唤，似乎注定了今天的男人和女人在追寻爱情这朵玫瑰的芬芳的同时承受着被刺的痛苦。
如果把爱情看作一枚硬币，则一面是男人，另一面可是女人。她们很复杂，谁也离不开谁，而且谁都不是能够一眼看穿对方。爱情的定义是时代的产物，而今天这个时代，社会将爱情视为婚姻的基础。在原始社会，所谓的婚姻关系只是一种生存所需要的"家庭"单位，此时爱情"也就无足轻重。原始社会的语言中也没有"爱情"这个词，结伙同行生儿育女通常比独居更有利于生存。公元前5世纪，哲学家柏拉图论述了爱情是人类最高的美的，包括精神，智慧和性。但他指出婚姻与爱情无关，只为繁殖后代。
中世纪后的欧洲，贵族社会里逐渐产生一种热情、理想上不能实现的、对婚姻之外的爱的追求。当时的婚姻仍然为政治和经济的目的所安排。到了随后的几个世纪里，追逐爱的理想由上层社会散布到中下层社会。此时一些平民不愿意其爱情因私通而被报复，逐渐发展到从对爱的追求到结婚的誓言。这时人们就开始期盼爱情不仅产生在追求和热恋的阶段，还能延续到婚姻里。人们开始相信由爱情导致的婚姻更为实际合理。苏利文指出"当另一个异性的满足和安全变得和自己的满足和安全一样重要时，爱情就存在了。"
而弗鲁姆说"成熟的爱是保全个体的个性、整体性的结合，相爱双方融合为一体，但仍为二体。综合各方面因素，现代社会条件下爱情的定义包括:是在男女之间产生的;实在个体心理达到相对成熟时产生的;个体在生理上被唤醒，包括性欲和性感;是一种对异性产生的具有浪漫色彩的高级感情，其中包括认知成分。
爱情是人类各种感情中最复杂、最微妙、多矛盾的统一。男性重行动，女性重感情;男性习惯抽象观念，女性习惯感性直觉。其实男人女人就像尺有所长寸有所短，男人有其可歌可泣的优点，同时也有可鄙可耻的劣根;女人有可爱可亲的长处，同时也有可气可恼的顽习。也正因为如此才演绎出版本各异的现代都市爱情。
一般认为:这是一种建立在性欲基础上的，男女双方在交往过程中产生的高尚情感。它由两部分组成:一是建立在性欲之上，对异性具有倾慕、珍惜之情的情爱;另一是由异性间所产生的依恋及理想、情操、个性追求等复杂因素混合升华而成的情爱。
从佛法出世间法看，爱情应属于有染污的贪爱，是欲界贪爱("欲贪")中最基本、最强烈的。中国的儒家说，食色性也，人之大欲存也。
爱之所以成为有害的贪爱，根子并不在"爱"而在"贪"--以妄认的自我和我所为中心的占有欲，亦即私欲。
爱情、婚姻关系中处理的种种失败、种种问题，终归以自私为病根。慈悲、平等、无私利他，乃转化贪爱，处理好爱情、婚姻关系的关键。
相爱的男女，都渴望自己的爱情美满。
要获得美满的爱情，应具备以下心理条件:
其一:
不痴情，不咄咄逼人，不公开表现自己的爱情占有欲，能充分尊重对方。美满的爱情，要求人把爱情只当作生活的一部分，而非全部，在开拓与领略自己人生的同时，重视对方，不干涉对方的活动，但又不是漠不关心。要为双方的个人自由留有充分余地;
其二:
将爱情给予对方，比向对方索取爱情时，自己更感欢欣，并以对方的幸福为满足。即是要有无私精神;
其三:
美满的爱情是彼此双方独立个性的结合。即恋爱双方不作为对方的依附而存在，而是让双方都有发展自己个性的余地;
其四:寻找和珍惜双方心理上的共鸣。美满的爱情在于精神上的和谐，心灵上的沟通。
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